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无障碍说明

每周诗语丨《子衿》:愿你能深情款款地来去自如

[摘要]顾城的这首小诗《避免》和我们生活中的许多场景纷?#23376;?#29031;,很多人因为怕在感情里受伤害,就不肯往前多走一步,丧失了付出、信任和爱的勇气,甚至失去了可能?#21069;?#38543;你一生的感情。

文/陈婧

“你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。”

纵我不往 子宁不嗣音?

珍惜花开,平和对待花谢(资?#36132;?图源网络)

顾城的这首小诗《避免》和我们生活中的许多场景纷?#23376;?#29031;,很多人因为怕在感情里受伤害,就不肯往前多走一步,丧失了付出、信任和爱的勇气,甚至失去了可能?#21069;?#38543;你一生的感情

但是,我们也慢慢会发现,其实勇气并不能保证我们不会受到伤害,反而却可以使我们少留一些遗憾,人生如此,感情里亦复如斯。

来了,多大风雨我都去接你;

坏了,多少东西我都会舍离;

走了,多少往昔我都不留恋。

这一份勇气,源自那颗待人以诚的真心。就像《诗三百》里的“子衿姑娘?#34180;?/p>

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

纵我不往 子宁不嗣音?

爱情不可避免的是等待(资?#36132;?图源网络)

良人不来,姑娘苦苦等候,心怀子衿,于城楼上徘徊,于歌声中怨念。良人啊,即使我没有去找你,为什么你就不能给我鸿雁传书,为什么你就不能主动点来找我?可得我这眼巴巴地顾你盼你,又可知我对你这一日三秋的思念?

我们把历史翻遍,像子衿姑娘这样大胆直白的吐露也不多见,后来很多理学?#20134;?#20110;礼教束缚,批评郑声淫,插腰斥责起来:姑娘啊,咱说好的含蓄呢?

到了汉武帝时期,为了加强统治,武帝“罢黜百家,独尊儒术?#20445;?#19977;纲五常和礼教观念?#27493;?#28176;趋于强化。

在古代男权统治的封建社会里,妇女的地位从属于夫家,要求她们看懂“夫”?#37073;?#27604;“天”字还多出一头,意味着妇女始终要恪守“夫比天大”的礼教观念,要学会三从四德,此后?#20449;?#24179;等的爱情追求就显得更弥足珍贵又稀而少之了。

但是,这个局面至少在魏晋自觉时期有所动摇

纵我不往 子宁不嗣音?

夫妻之间应互相尊重,互相理解(资?#36132;?图源网络)

乱世对于封建等级秩序里无法成全的有情人是一个契机,?#27604;唬?#21069;提是你得有勇气去把握你内心的深情

据《世说新语·惑溺》记载,荀粲和他妻子两人感情非常好。

冬天他妻子生病发烧,请了郎中也不顶用,高烧不退,把荀粲急坏了,他就在这样寒冷的大冬天里,跑到院里把全身?#36710;?#36890;红,然后用自己的身体给妻子降温,来来回回,不知道跑了多少趟。

在那个男尊女卑的封建时代,荀粲显得格格不入,被视为挑战社会准则,即使在当时较为宽松的魏晋时期也受人诟病,我们今天固然传为佳话,肯定荀粲的深情与勇气,觉得他可爱真诚,但在当?#20445;?#33600;粲的做法真的需要莫大的勇气。

感情来?#20445;?#25105;们要有勇气接的住,走时更要有勇气走得了

1900年是个特别的一年,尼?#20260;?#20102;,被王国维誉为中国历史以来最大发见者之一的敦煌文书被发现了,我们在其中找到了一批唐宋时期的《放妻书》,这或许是中国最早的和离书了。

纵我不往 子宁不嗣音?

敦煌出土文物“放妻协议?#20445;?#36164;?#36132;?图源网络)

男子在信中先是回顾和妻子三年来的婚姻之路,感慨两人“二心不同,难归一意?#20445;?#25509;着提出要通知?#23376;?#35265;证两人“各还本道?#20445;?#21448;为妻子?#24613;?#20102;三年的衣裳和粮?#36710;?#20316;?#38590;?#36153;,并祝妻子“相离之后,重梳婵鬓,?#37070;?#23077;眉,呈窈窕之姿,选聘高官之主,弄?#24052;?#21069;,美效琴瑟?#26174;现?#24577;。”

当感情不对?#20445;?#25105;们就要有勇气及时?#39038;穡?#27492;后便是“一别两宽,各生欢?#30149;?/strong>。

我希望我们在所有的感情中都足够?#20197;耍以?#33258;己的付出值得,?#20197;?#33258;己有真情陪伴,但也告诫自己要保留住勇气,便能深情款款地来去自如。

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