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读经明义丨《大学?#32602;?#27491;心诚意 修心修身

[摘要]今天,我们面临一个开放与包容的社会,当我们能正确认识自己,接纳自己,认识社会,了解环境,闻过则喜,就能坚守本心。生年不满百,常怀圣贤意,要不断学习,不断修行,成就自我。

文/江帅

人生在世,为人处事,修身齐家,治国平天下无不强调遵循本心,古往今来各家大贤传?#28010;?#24819;也都强调“修心”为本。心灵是人类思想、智慧和潜能的本源。生而为人的一切功夫皆由内而生,一切成就皆?#20174;?#24515;。

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内在的思想决定外在的行动(资?#36132;?图源网络)

只有常常反复咀嚼圣贤意味的人才能懂得如何做好修身的功课,才可真正做好齐家治国平天下。《大学》?#24615;疲骸?#33258;天子以至于庶人,一是皆以修身为本?#34180;?#20462;心乃为修身之本,旨在正心与诚意。

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

这句话教育我们要常常?#35789;?#33258;身,观察的时候是否看清楚了;倾听的时候,是否听明白了?#27627;成?#26159;否温和;态度是否恭敬;说话是否忠实;做事是否认真;有疑难是否该发问;生气发怒是否会引起麻?#24120;?#30524;前的好处是否符合礼仪。一个人只有具备了自我?#35789;?#30340;能力,才不会自满而飘飘然。

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修心在自身(资?#36132;?图源网络)

圣贤之语听来容易,但我们在社会上立身处世时,面对灯红酒绿的诱惑,能否坚持自我?#35789;。?#23432;住底线就显得尤为重要。近来翟天临学术造假事件一石激起千层浪。

如他自己在道歉信中所写到“研究生就读期间?#34892;?#21462;得了一点成绩,从那时起,内心开始飘飘然,导致自己忘记了初衷。”并称自己为“曾经被虚荣心作祟的年轻人”,不难看出翟天临走到今天这一步与他放纵自我,不懂躬身?#35789;?#26377;很紧密的联系。

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多少人像翟天临一样迷失了自己(资?#36132;?图源网络)

每个人都会?#34892;?#26684;方面的弱点,生活中也会有缺点,但如果我们能做到常常审视、?#35789;?#33258;己的行为举止,不断纠正自己的错误,完善缺点,久而久之就会形成?#24049;?#30340;习惯,不被假象?#26352;蟆?/P>

社会是个大染缸,能在其中中出淤泥而不染,明机巧而不用就显得难能可贵。《菜根谭》?#24615;疲骸笆评?#32439;华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”

这与孔子的“磨而不磷,涅而不缁”是一个道理。晋安帝年间的吴隐之,任高官而坚守底线。他自幼好读诗书,崇尚儒家的治国之道,为官期间,绝不吃别人赠送的饭菜,不拿不合乎道义的东西。

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酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(资?#36132;?图源网络)

他曾经?#25945;?#27849;边写下“古人云此水,一歃杯千金。试使夷齐饮,终当不易心。”的诗句,表达自己坚守节操,绝不变心。所以古往今来“?#37117;?#19981;能移,富贵不能淫,威武不能屈”大概是所有仁人志?#23380;?#27714;的境界吧。

今天,我们面临一个开放与包容的社会,当我们能正确认识自己,接纳自己,认识社会,了解环境,闻过则喜,就能坚守本心。生年不满百,常怀圣贤意,要不断学习,不断修行,成就自我。

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