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读经明义丨《礼记》:人不学 不知道

[摘要]人生来就需要学习,不学习,怎么能知道天地万物的道理、规律呢?怎么能知道做人处世的道理、规则呢?

文/道诚

《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。人不学,不知道。”

人生来就需要学习,不学习,怎么能知道天地万物的道理、规律呢?怎么能知道做人处世的道理、规则呢?

读经明义丨《礼记》:人不学 不知道

阳行一,阴行二。一主天,二主地。所?#25945;?#22320;万物(资?#36132;?图源网络)

南非的国家公园里离奇地发生了几起白犀牛死亡事件,警察最初怀疑是偷猎者干的,可是犀牛头上最值钱的牛角并未被割去,而它们身上都有?#24576;?#32780;尖利的硬物刺透的伤口,还有被践踏、踩压过的痕迹。

后来经过对其他白犀牛的跟踪调查,终于发现了真凶——一群年轻、冲动的公象,它们都是孤儿,行为完全不受约束,杀死白犀牛对它们来说只是好玩。

动物学家指出,大象家庭也有它们的规矩的,这些规矩是由幼象的父母来教?#36857;?#24182;提供示范。而这一群小象,父母被人类猎杀,失去学习的对象,于是行为上就出现很大的偏差,把杀戮当作游戏。

动物尚且需要学习,并且有?#32422;?#23398;习的规矩和示范,何况人乎

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国内外都有狼孩的传说(资?#36132;?图源网络)

人刚出生的时候,意识?#36879;?#20986;生的动物没有什么本?#26159;?#21035;,除了本能,对其他一切都是懵懂无知的。所以需要学习,需要父母来教会他一些最基本的东西。所以说家庭是人生教育的第一站,“养不教,父之过。”

有一出生就知道关于人的这些知识?#22270;?#33021;,而不需要学习培养的吗?恐怕没有。

古今中外有不少关于“狼孩”的?#36866;隆?#36825;些孩子因为从小远离了人类社会,所以长大后根本不会说人类的语言,不会像人类一样走路。因为从小生活在狼群中,长期受到狼的习性熏陶,所以进食、走路、声音都是模仿狼,和狼相似。

性相近,习相远。”人先天具有的本性是相近的,而后天习染积久养成的习性,?#35789;?#20114;相之间差异甚大。人是群居生活的,成年之后的独居或许能保留人的习性,但是如果从小就离群索居,是不可能获得人类社会的习性的。

读经明义丨《礼记》:人不学 不知道

中国传统的教育方式是上私塾(资?#36132;?图源网络)

人到了上学的年龄,进入学校,需要老师来教会他更多的知识,学校是人生教育的第二站。“教不严,师之惰。”

在家庭和学校学到的知识是?#23545;?#19981;够的,除了家庭教育和学校教育,人更多的是需要自我教育。自学是人生中最重要的学习方式

人要通过自学,真正学到东西,取得好的学习效果,首先应该意识到?#32422;?#38656;要学习,需要意识到?#32422;?#30340;无知。如果根本意识不到的话,又怎么会有学习的动力呢?

《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”柏拉图说:“不知道?#32422;?#26080;知,乃是双倍的无知。”

其次,自学要有?#32422;?#30340;理解?#22270;?#35299;。对前人积累的知识,一方面要有理解能力,对这些知识的正确与否,能够独立地判断,分清精华与糟粕。对于该学习的,要能够吸?#38556;?#21270;掉。

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天行健,君子以自强不息(资?#36132;?图源网络)

另一方面要有创见能力。对前人留下的知识,根据?#32422;?#32463;历和处境,能够结合?#23548;?#25351;导行为,有所运用;能够有新的认识?#36879;?#24735;,有所发展

既然学习如此重要,我们怎能停止学习的脚步呢?既然?#38750;?#23398;习要有收获,我们怎能放弃对所学内容的实践和思考呢?

所以唐代诗人孟郊写到:“人学始知道,不学非自然。万事须?#35328;耍?#20182;得非我贤。”

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